21.05.2019 в 19:00

Пишет  .molnija.:

майкл салливан - из биографии
перечитывать в трудные минуты:

после "принципов" далио понял, что слишком поумнел и решил почитать фэнтези, пока совсем не прижало.
фэнтези, кстати, оказалось нормальное, но история автора интереснее, чем его книжки.
короче, чувак всю жизнь писал романы. тринадцать романов, четыре рассказа, больше ста отказов.
так прошло пятнадцать лет.
в возрасте христа автор понял, что что-то идет не так, забил на литературу и попытался найти работу.
десять лет ничего не писал, но потом не выдержал, уволился и за четыре года написал очередную трилогию.
— стоп, — сказала жена. — давай издательствами займусь я, а ты пиши дальше, талантливый ты мой.
автору было сорок семь.
надо сказать, что жена как менеджер оказалась весьма эффективна. за год она получила двести отказов. в два раза больше, чем сам автор за предыдущие двадцать пять лет.
тем не менее, она нашла одно издательство, которое согласилось издать трилогию без аванса.
к сожалению, издательство разорилось, не успев выпустить даже вторую часть.
ну то есть господь бог намекал как мог.
но жена, чтобы последнее слово осталось за ней, уговорила чувака выложить книжки на амазон и продавать самому.
когда он продал первые несколько десятков тысяч экземпляров, к нему пришли из нового издательства с авансом в зубах.
в общем, что у чувака в активе сейчас.
общий тираж проданных книг на английском языке – 1,5 миллиона.
шесть шестизначных авансов и один семизначный — это очень много.
85 переводов на другие языки.
почти 400 тысяч оценок на goodreads, audible и других сервисах.

но реально чуваку это оказалось мало, и пару лет назад он вернулся в self-publishing, потому что там он контролирует весь процесс, может выбирать обложку и редактора, ну и денег тоже сильно больше выходит.
на издание последней книжки он попытался собрать на kickstarter 22 тысячи долларов, но уже собрал 110 тысяч, и сбор еще не закончен.

а мог бы как все, заниматься нелюбимым делом, спиться и умереть от сердечной недостаточности в пятьдесят пять.

слабак.

© Vladimir Guriev, отсюда

@темы: Интересности, Полезности

---

22.03.2018 в 07:24

Пишет  З. ГорынычЪ:

21.03.2018 в 06:39

Пишет  Taho:

Более 2 000 советских диафильмов в открытом доступе

Российская государственная детская библиотека (РГДБ) отсканировала и выложила на свой сайт более 2 000 советских диафильмов из своей коллекции.
В дальнейшем планируется оцифровать все 16 тысяч существующих диафильмов.
По словам заместителя директора по информатизации и фондам РГДБ Ильи Гавришина, полный реестр будет составлен в сотрудничестве с Госфильмофондом.


Диафильмы доступны на сайте Национальной электронной детской библиотеки.

(c)

@темы: Интересности, Позитив, Картинки, Полезности

---

22.02.2018 в 22:30

Пишет  Дейдре:

Польша, кресы
Набрела на чудесные антисоветские анекдоты. Частью понятные, частью нет - но тем интереснее. Конкретно эта категория нужна для интересующего меня региона. Занятно, кстати, что некоторые сюжеты очень живучие, даже вон эволюция есть, вплоть до наших дней.

После отступления немецких оккупационных войск на запад Волынь была окончательно «освобождена» советскими войсками. Известный паломнический городок Почаев опустел. Монастырь закрыт, паломников больше нет. Старушка, несмотря на все, пришла к Почаеву, чтоб помолиться. Стала на колени перед дверью закрытого монастыря и молится. Заметил это энкаведист и подошел к бабушке. «Что ты тут на коленях стоишь, бабушка?» – «Молюсь, товарищ…» – «Кому же ты молишься, если Бога в монастыре закрыли?» – «Бога не закрыть, товарищ! Бог есть везде». – «И слушает Бог твои молитвы?» – «А то как же. Молилась, как был царь, и помогло; молилась, как Польша наступила – помогло; молилась, как пришли немцы, также помогло. И вот я снова молюсь…»
(1956)
Во время чехословацкого кризиса 1968 года у здания ЦК ПОРП в Варшаве остановился еврей и стал ожидать кого-то. «Кого вы тут ждете?» – «Американцев». – «Тридцать пять лет назад вы ждали советских». – «И они пришли, не так ли?»
(1968)
Кстати, второй, насколько я понимаю, все-таки очень национальный, а вот первый есть и в общесоветской вариации. К слову, и эти версии зафиксированы изначально на украинском. И, снова кстати, к теме нашего святого великомученика, самодержца всей Руси.
Разговаривают коммунист-агитатор и крестьянин. «В Бога веруешь?» – «Да, верую». – «И молишься?» – «Молюсь». – «Ну что ж, а как был Николай – за Николая молился?» – «А таки молился». – «А теперь за кого?» – «А теперь за вас вот молюсь». – «Ну, и слушает тебя твой Бог?» – «А, наверное, слушает – Николая уже нету…»
(1925)
В вагоне сидит батюшка, напротив него – комсомолец. Захотелось комсомольцу подтрунить над священником: «Ну что, батюшка, все молитесь?» – «Молимся». – «Ну а за советскую власть молитесь?» – «Молимся и за советскую власть». – «И за царскую молились?» – «Молились». – «И что, помогло?» – «Помогло: выгнали».
(1929)

Двойная оккупация, уже чисто западная Украина-Польша.
Старушка в польской деревне смотрит на два огромных портрета Сталина и Молотова и спрашивает прохожего: «Кто эти люди?». Прохожий оказался коммунистом: «Это наши освободители! Они освободили нас от немцев». Старушка, с уважением: «А… хорошие люди, очень хорошие люди. А не могли бы они нас освободить теперь от Советов?».
(1946)
Один гуцул прибыл во Львов и увидел там большой памятник, изображавший каких-то солдат. Он был неграмотный, и поэтому не мог прочитать, что там написано, но очень хотел узнать, кому поставлен такой памятник. И вот приблизился какой-то человек, и гуцул его спрашивает: «Скажите, пожалуйста, кому этот памятник поставлен?» – «Он поставлен тем, кто первый раз освободил нас в 1939 году, а второй в 1944 году…» – «Вот если бы они еще освободили нас от коммунизма, то мы бы им три таких памятника поставили бы».
(1956)

Антиколхозный анекдот
В 1933 году Петровский объездил Украину. Из одного района телефонировали в село, чтобы колхоз послал телегу для высокого начальника. Колхознику не было сказано, кого он повезет, потому что из этого сделали тайну. Петровский захотел поговорить с колхозником, чтобы узнать, как обстоят дела в колхозе. Но воз так тарахтел и скрипел, что Петровский лишь спросил колхозника: «Товарищ! А воз сегодня смазывали?» – «Точно смазывал». – «А почему он так скрипит?» – «Потому что какая власть, такая и масть!» – ответил колхозник. «Разве вам рабоче-крестьянская власть хуже, чем царская?» Колхозник подумал, а потом, увидев среди дороги перерезанный колесом надвое коровий кизяк, показал на него кнутом и сказал: «Товарищ, видите этот кизяк из двух половинок?» – «Ну, – сказал Петровский, – вижу…» – «Вот и то говно, и это. Так оно и с властью».
(1933)
Советский суд приговорил украинского крестьянина за антиколхозную агитацию на десять лет концлагерей в Соловках. После оглашения приговора судья спросил осужденного: «Вам все понятно?» – «А какая власть на Соловках?» – спросил крестьянин. «Советская», – ответил судья. «А если я и там буду агитировать, то меня сошлют обратно на Украину?»
(1956)

Вот, к слову, очень интересная эволюция сюжета: от сословных персонажей до исключительно национального контекста. Кстати, мне попадалась мысль о том, что на территории Украины и Белоруссии национальные наименования в большей мере разграничивали людей по сословному признаку, чем действительно означали поляков, белорусов или евреев. Хотя, думаю, национальный контекст там тоже имел место быть, но сама мысль не лишены интереса.
Политбюро решило доказать Троцкому на деле, что рабочие и крестьяне не только преданы партии и ее ленинскому ЦК, но каждый из них готов умереть за дело партии. Для эксперимента вызвали в ЦК из провинции трех «представителей трудящихся» – донбасского рабочего, тверского крестьянина и минского кустаря-еврея. Вызванных подняли на последний этаж здания ЦК и привели на балкон, где в полном составе их ожидало Политбюро. Сталин обратился к рабочему: «В интересах партии Ленина требую от вас, товарищ рабочий, прыгнуть с этого балкона и своей жертвенностью доказать преданность рабочего класса нашей партии!». Рабочий отказался. С теми же словами Калинин обратился к своему земляку крестьянину. Крестьянин тоже отказался. Тогда Каганович обратился к кустарю-еврею, но еще не кончил Каганович своих напутственных слов, как еврей рванулся к перилам. «Стойте, – сказал Сталин, – для нас вполне достаточно вашей готовности умереть за дело партии, не надо прыгать, но вот объясните теперь товарищу Троцкому мотивы вашего героического порыва». – «Очень просто, – ответил еврей, – лучше ужасный конец, чем бесконечный ужас!»
(1928)
Пригласил Хрущев Сталина в гости. Многое сказал он о преданности ему рабочих Украины. Вышел на улицу, остановил первого встречного и сказал: «Залезай на крышу того шестиэтажного дома и прыгай вниз. Если не прыгнешь, значит ты не предан Сталину, партии, мне». Рабочий молча вылез на крышу и собрался прыгать. Его увидел приятель, который возвращался с работы. «Что ты хочешь делать?» – крикнул он. «Прыгнуть вниз головой!» – «Почему?» – «Потому как так жить, то лучше умереть!» – ответил он и бросился вниз.
(1964)

Чисто политический, за что боролись:
«Какая разница между участниками первомайских демонстраций до войны и после нее?» – «До войны для участия в них надо было иметь смелость, а после войны – трусость».
(1950е)

А вот отдельно интересный кусок про кризис 1968
«Что такое резиновая дубинка?» – «Это бьющееся сердце партии».
(1968)
«Что такое полицейская дубинка?» – «Это продолжение гомулковской конституции».
(1968)
В разгар кризиса, возникшего из-за постановки пьесы Мицкевича «Дзяды» в Варшавском театре, Гомулка вызвал министра госбезопасности Мочара и спросил его: «Могли бы вы поговорить с Мицкевичем и предложить ему изменить пьесу в соответствии с партийной линией, чтобы прекратить этот скандал?» – «Не могу. Он мертв». – «Очень жаль. Вы всегда действуете слишком поспешно».
(1968)

Очень злободневно, но тоже завязано на этот кризис:
«Почему запретили купаться в Западном Буге?» – «Потому что, если кто-либо станет тонуть и попросит помощи, СССР поспешит оказать ее всей стране».
(1969)
СССР предложил на Пасху Польше миллион яиц, но поляки отказались, поскольку в таком случае в Польшу пришло бы минимум полмиллиона советских солдат.
(1982)

Не речь ли об обмене населением, интересно?
Поляка спросили в СССР, чувствует ли он, что находится в том же лагере. «Чувствую, но мой барак мне нравится больше».
Встречаются около границы поляк и русский, бегущий из Советского Союза в Польшу. Поляк говорит: «И что ты к нам сюда бежишь? Тут ведь такой же бардак, как и у вас». – «Зато ваш бардак – самый веселый». (Вариант - барак)
(1960е)

По аналогии вспомнился анекдот про "только покойников требуют немедленно", но здесь изящнее!
Папа римский: «Постройте в Польше самый большой в мире костел». Герек: «Назвать его придется Собором святого Леонида». – «Идет. Но мощи обеспечьте сами!»
(1978)

На период военного положения 1981—1983. Подавляющее большинство польского общества воспринимало WRON (Военный совет национального спасения) как враждебную силу, отстаивающую власть и привилегии номенклатурной бюрократии. Негативно-презрительное отношение выразилось в кличке Wrona — «Ворона». Фраза Orła wrona nie pokona! — Ворона орла не победит! — стала одним из главных слоганов протестного движения. Призыв WRON — won za Don! — WRON — вон за Дон! — означал обвинение в просоветском марионеточном характере режима. Выражение WRONa skona — значило либо призыв «бей „ворону“!», либо констатацию «битая ворона», «ощипанная ворона». Раздражение вызывал даже внешний имидж Ярузельского, чёрные очки которого ассоциировались с Пиночетом.

Ключевой фигурой тут был В.Ярузельский. К слову, интересные факты из биографии:
В 1939 году его семья переехала в Литву, а после присоединения Прибалтики к СССР семья Ярузельских была арестована и 14 июня 1941 года сослана в Сибирь. Отец Войцеха Ярузельского был отправлен в лагерь в Алтайском крае, сам он с матерью и сестрой жил в селе Турочак и работал на лесоповале, где получил снежную слепоту. Владислав Ярузельский умер в Бийске в июне 1942 года. По воспоминаниям Войцеха Ярузельского, он похоронил отца, завернув вместо савана в газету «Правда».
В сибирской ссылке на лесоповале Войцех сжёг роговицу глаз, поэтому позже носил тёмные очки. В связи с этим в Польше имел прозвище «сварщик» (польск. «spawacz»).
В Восточной Европе возникло новое государство Убекистан (от слова «убек» – гебист). Столица его – Ярузалим, монета – ярузель равна 30 сребреникам, герб – ворона в конфедератке. Правит этим государством генерал Зомоза.
(1982)

«WRONa, WRONa über alles» — аллюзия на «Deutschland über alles» (с нем. — «Германия превыше всего»), строку из Песни немцев, часто ассоциирующуюся с нацизмом. Рисунок Мацея Мезьяна

Кстати, эти анекдоты я не понимаю, только если букавльно. Утешает только то, что особенно и не надо
Правительством Ярузельского объявлен конкурс на фильм «Человек из студня».
(1983)
«У кого самая длинная машина в мире?» – «У Ярузельского. У его машины руль в Москве, сиденье в Варшаве, а тормоза – в Гданьске».
(1983)
Новый танец ярузелька – исполняя его, надо руки держать по швам.
(1983)

И вот этот тоже не понимаю:
В только что сформированной советской польской части ксендз благославляет выстроившихся солдат и каждому тычет руку для поцелуя. Один из них шепотом: «Вы извините, батюшка, не буду целовать. Во-первых, я из русских, православных, а во-вторых, неверующий, тем более в какого-то католического бога, член партии с тридцать четвертого». – «Молчи, дурак, целуй. Я сам уральский и член партии с восемнадцатого».
(1941-1944)

@темы: Интересности, Ржунемоглобин

---

Моделирование неевклидова пространства в виртуальной реальности

@темы: Видео, Интересности, Точка зрения

---

15.12.2017 в 16:15

Пишет  Кимури:

15.12.2017 в 14:33

Пишет  Шано:

У исландцев есть красивая традиция – Jólabókaflóð, объединяющая литературные и праздничные удовольствия: дарить друг другу на Рождество книги и проводить следующую ночь за чтением. Исландцы являются чрезвычайно литературной нацией. В стране больше писателей, больше изданных и прочитанных книг на человека, чем где-либо в мире. Каждый десятый исландец имеет в своем активе собственную опубликованную книгу.

via

@темы: Интересности, Позитив

---

29.10.2017 в 21:19

Пишет  Миранда Элга:

29.10.2017 в 19:00

Пишет  ivor seghers:

"Есть такое явление - Dragon Dreaming – система управления проектами. Там любой процесс строится из четырёх этапов: мечтание, планирование, делание и празднование. В мечтании участники проектной группы просто делятся друг с другом своими желаниями – совершенно разными, имеющими прямое отношение к проекту и не имеющими никакого. От «отдохнуть на море» до «счастья, для всех, даром». Я раньше считала, что странно всё это – где проект, где мои личные желания, зачем их смешивать? Но жизнь показывает, что «мечтание» даёт море сил и человеку, и команде в целом."

Отсюда:
spacetime.livejournal.com/371579.html

По-моему, это интересная идея.

@темы: Интересности, Полезности

---

29.10.2017 в 21:19

Пишет  Миранда Элга:

29.10.2017 в 19:00

Пишет  ivor seghers:

"Есть такое явление - Dragon Dreaming – система управления проектами. Там любой процесс строится из четырёх этапов: мечтание, планирование, делание и празднование. В мечтании участники проектной группы просто делятся друг с другом своими желаниями – совершенно разными, имеющими прямое отношение к проекту и не имеющими никакого. От «отдохнуть на море» до «счастья, для всех, даром». Я раньше считала, что странно всё это – где проект, где мои личные желания, зачем их смешивать? Но жизнь показывает, что «мечтание» даёт море сил и человеку, и команде в целом."

Отсюда:
spacetime.livejournal.com/371579.html

По-моему, это интересная идея.

@темы: Интересности, Полезности

---

13.09.2017 в 00:21

Пишет  Elruu:

В Японии есть древесный заяц, проживает всего на двух островах, очень редкий. Чтобы снизить угрозу для вида от одичавших кошек, на более мелком острове провели программу по вакцинированию и стерилизации проживающих там кошек. Кошки, пойманные в местах обитания кролика, были отправлены в организованный на острове приют; домашние, дворовые и городские — возвращены на место поимки. Цель — устранить кошек, без их эрадикации, дождавшись естественной гибели популяции. Программу проводила и оплачивала некоммерческая ветеринарная организация при посильной помощи местных властей. Власти позвали ветеринаров не ради кролика, правда, а чтобы повысить шансы для получения островом охраняемого статуса от Юнеско.

2136 кошек за 6 заездов было обработано всего 31 ветеринарами, часть добровольцев оплачивала себе дорогу сама. Несколько сотен кошек приходилось на 3-5 врачей и несколько помощников в день. Работали конвейером, на фото усыплённые кошки с номерками рядком на столе уложены в ожидании очереди. При этом, шов на животе 1 см и два стежка! Вот это профессионализм.
Для экономии денег кошек держали и перевозили не в клетках, а в ящиках для картошки с самодельными крышками из картона. Ещё и подписано в отчёте "эко-френдли, можно будет потом использовать под хранение овощей"

Умилила карточка для информации о кошке. Там не просто учтено место для имени, но и добавлено "чян" Хотя это для домашних питомцев опция, наверное, главнее там было поле с цветом как подстраховка к номерку.

В течение программы провели лекции для школьников и провели биологический урок, показав операцию. Если кошки были с ранами, тоже лечили. Даже ампутировали ноги и удаляли почки. (какой же длины у них были рабочие дни?). И открыли ветеринарную клинику.

Стерилизованным и вакцинированным делали метку на ухе в виде треугольной вырезанной выемки, поэтому они получили имя сакура-нэко.

В Новой Зеландии кошек бы просто подвергли эрадикации, но так денег на операцию не собрать. А так и последние зайцы чуть целее, и кошки свой век доживут, и дети образованы на тему ответственного содержания питомцев и заботе об окружающей среде. Очень всё продумано получилось.

Под конец этого поста надо с грустью констатировать, что по отчёту организации по охране больше кроликов гибнет на дорогах под машинами, чем от одичавших собак и кошек. Ну и их численность снизилась изначально из-за охоты и рубки леса.

@темы: Интересности, Позитив

---

01.09.2017 в 07:54

Пишет  Moire:

31.08.2017 в 21:53

Пишет  Tamella:

Эволюция доверия
notdotteam.github.io/trust/
Наглядная игрушечка, показывающая математические выкладки выживаемости разных носителей веры в людей ))

@темы: Интересности, Полезности

---

23.06.2017 в 20:16

Пишет  Moraine:

Могильные сейфы, или безопасные гробы
Originally posted by at Могильные сейфы или безопасные гробы

Какие только странности не происходили в прошлом. Вот например кто знал об этом :

Для исследования строения тела человека анатомы с древнейших времен прибегали к аутопсии трупов. Во все времена и во всех частях света всегда находилось неограниченное количество рабов и преступников, не говоря уже о трупах, на которых можно было поупражняться во вскрытии. Отсюда и появилась легенда о великом архитекторе Микеланджело, что как будто он для передачи естественности мук истязаемого раба, насмерть замучил живого человека.

Шло время. Европа непреклонно шла к гуманизации отношений, но христианская церковь, не одобрявшая потрошение трупов даже во славу науки, затруднила получение «экспонатов» для анатомических театров. В Британии трупы казненных преступников правительство перестало направлять для исследований, пособий и вскрытий, ввело ограничения на эти процедуры.

Этот предел привел к возникновению в британском языке слова mortsafe, а на кладбищах туманного Альбиона — стальных клеток, которые стопроцентно закрывали надгробия, как будто под ними покоился вурдалак и местные обитатели страшились его возвращения.

Фото 2.

1-ый патент на металлический гроб выдан в 1781 году Эдуарду Бриджмену (Edward Bridgman). Но в Шотландии большее распространение получили mortsafe (от французского слова mort — погибель).

Mortsafes — это довольно-таки хитрые приспособления, которые были разработаны для того, чтоб уберечь трупы от краж из могил. Эксгумация тел для анатомических школ, в особенности в Шотландии, с начала XIX столетия приняла нрав эпидемии. Охотники за головами появились не только лишь в колониях Английской империи, да и в самой метрополии. Нерадивые гробокопатели превратили в выгодный бизнес раскапывание могил без согласия родственников. Мертвецов обворовывали, а трупы, обычно, сбывали докторам.

Фото 3.

Кража тел из могил и склепов не относилась к уголовным злодеяниям. Но одно дело украсть у покойника шикарно сшитый саван, в который было обернуто его тело, либо стащить с пальца трупа дорогой перстень. Религиозных шотландцев, от всей души веровавших в Воскресение, очень удручало, что покойник, у которого отсутствуют отдельные части тела, не сумеет воскреснуть. Мертвец оказывался плохим.

Фото 4.

Люди старались хоть каким методом защитить могилу не так давно погибшего человека. Безбедные граждане водружали мавзолеи и покрывали могилу тяжеленными плитами либо получали стальные клеточки для покрытия надгробий. Те, кто жил победнее, старались покрыть прилегающее к могиле место маленькой галькой либо засадить цветами с тем, чтоб можно было узреть, был ли совершен акт надругательства над телом мертвеца. Чтоб затруднить эксгумацию, вокруг могильного холма высаживали вереск.

Фото 5.

Люди обязаны были специально нанимать охранников, просить друзей либо самим дежурить в черное время суток на кладбище. Общества кладбищенских смотрителей существовали практически во всех больших городках Шотландии. А именно, в Глазго насчитывалось около 2-ух тысяч членов подобного объединения. Чтоб сделать ночные часы наблюдения очень комфортабельными, для кладбищенских смотрителей возводились отдельные строения. Так, в Эдинбурге было выстроено трехэтажное сооружение в виде средневекового замка с окнами. Все же, кражи покойников из могил не прекращались.

Фото 6.

Фактически изобретение mortsafe относится примерно к 1816 году. Их изготовляли из 1-го железа либо железа в купе с томным камнем. Разные модификации этого хитроумного устройства, в большенном количестве сохранившихся на кладбищах недалеко от анатомических театров в Шотландии, соединяет воединыжды наличие бессчетных стальных прутков и висящих замков.

В попытке защитить умерших, возникли целые сообщества, которые предлагали использовать тяжелые металлические рамы, в которые заключался гроб. Интересно, что mortsafe был многоразового использования. Гроб с телом находился в железной раме до тех пор, пока тело могло представлять интерес для гробокопателей. Потом останки вынимались и mortsafe продавали для того, чтобы его могли использовать другие.

Фото 7.

Сверху гроба была приделана пластинка, а прутки с набалдашниками были продеты через отверстия в ней. Эти прутки запирались 2-ой пластинкой, находящейся поверх первой, чтоб удвоить защиту. Открыть такую штучку могли два человека, имеющие нужные ключи. Таковой кожух покрывал гроб в течение примерно 6 недель. Когда труп довольно распадался, что зависело от состава земли и иных местных критерий, его удаляли для предстоящего использования.

Фото 8.

Модель mortsafe подобного типа есть в музее Marischal в городке Абердин. Время от времени церковь скупала «мортсейфы» и сдавала их внаем. Были образованы общества, целью которых было приобретение и использование этими устройствами; они раз в год собирали со собственных членов взносы и сутяжничали с лицами, не являющимся членами данной организации.

Безопасные гробы просуществовали до 1832 года, когда был принят, так называемый, анатомический закон, который предусматривал легальные способы получения медиками тел для исследований. Mortsafe больше не требовался.

Фото 9.

Фото 10.

Фото 11.

Фото 12.

Фото 13.

Фото 14.

Фото 15.

Фото 16.

Фото 17.

Фото 18.

Фото 19.

Фото 20.

Фото 21.

Фото 22.

Фото 23.

Фото 24.

Фото 25.

Фото 26.

Фото 27.

Фото 28.

Фото 29.

Фото 30.

Фото 31.

источники

http://dinoera.ru/istorija/1938-sejfy-dlja-zaschity-mertvecov-shotlandii.html

http://ljrate.ru/post/42307/143208

http://4tololo.ru/content/3837

@темы: Интересности, Красивости

---

15.06.2017 в 19:25

Пишет  Moraine:

Невероятные резные миниатюры XVI века
Originally posted by at Невероятные резные миниатюры XVI века, некоторые детали которых видны только под микроскопом

Молитвенные «орехи» – яркий образец мастерства голландских умельцев XVI века. Эти резные миниатюры использовались во время молитв и вешались на четки. Владение таким произведением искусства означало не только чрезвычайную набожность человека, но и его высокий социальный статус, т. к. каждый «орех» стоил целое состояние.





До сегодняшнего дня дошло только 135 известных резных миниатюр на религиозные темы. Каждая из них изготовлена из самшита, древесина которого идеально подходит для мелких работ резчиков.



Ученые считают, что молитвенные «орехи» (prayer nuts) были изготовлены в короткий период между 1500 и 1530 гг. в Нидерландах или Фландрии. Аристократы и богачи стремились заполучить для себя подобные резные миниатюры, т. к. они стоили невероятно дорого, тем самым указывая на высокий социальный статус владельцев. Наступившая Реформация повлекла за собой большие перемены в догмах католического христианства. Помимо прочего приветствовалась скромность, поэтому такие аксессуары, как молитвенные «орехи», вышли из моды.



Невероятные изделия на религиозную тематику, датированные XVI веком.



При помощи микрокомпьютерной томографии и 3D-моделирования исследователи выяснили, что резные миниатюры гораздо запутаннее, нежели может показаться на первый взгляд. Изнутри фигурки настолько плотно прилегают друг к другу, что стыки между ними можно обнаружить только путем использования микроскопа или рентгена. Остается лишь восхищаться умениями мастеров прошлого.



Молитвенный «орех» – резная миниатюра XVI века.

@темы: Интересности, Красивости

---

25.05.2017 в 16:46

Пишет  silver bird:

В середине 19 века в Швеции были популярны похоронные леденцы: конфеты, обычно, имевшие форму трупа, завернутые в черную креповую бумагу как в саван, подавались к вину перед заупокойной службой.

Концы фантиков разделялись на тонкие полоски - чем больше лет покойному, тем они длиннее. Само "тело" украшалось узорной серебряной бумагой, изображениями херувимов, распятий и могилами.

Зачастую похоронные леденцы сопровождались виршами:

"Нас Смерть однажды в узы закует.
Добро творите, кайтесь и молитесь.
Задумайтесь, что вы творите!
Когда совсем не ждешь - она придет."

@темы: Интересности

---

10.04.2017 в 08:52

Пишет  tahry:

После теракта я читала питерские ленты и видела, как народ поразительно быстро и офигенно чётко реагировал. Люди предлагали подвоз, выходили с едой и водой, приглашали переждать к себе. Совершеннейшей душевности сообщение для тех, кто не сумел уехать "Приходите, будем пить чай и гладить котов". Это было очешуенно. Повод для гордости. По моим субъективным ощущениям это почти как победа на олимпиаде.
День спустя в больничном тредике административные работники нервно проводили проверку готовности к митингу посвящённому приезду кого-то из шишек против террора. Всех заведующих отделениями обязали быть в непременнном порядке. Распечатали цветных плакатиков на А4, типа в поддержку Питеру, типа против террористов. Выгнали народ. Закупили и выпустили в определённый момент в небо шарики. Белые шарики с траурными ленточками. Непонятно, какой от этого практический толк Питеру и пострадавшим. Ну, то есть понятно, что никакого, деньги на воздух, бессмысленное пролюбливание времени. Но отмашка дана - всё было сделано. Хотя, если бы все по сто рублей скинулись не выходя из дома на ликвидацию последствий толку было бы больше.
Подвиг гражданского самосознания Питера VS идиотизм урождённых комсоргов. Питер ведёт.
Такое ощущение, что власти мучительно пытаются примазаться и так же мучительно очкуют, что люди вдруг осознают возможность объединения и решения своих проблем в обход государственных институтов. Ещё чего доброго они откроют общественные школы, где будут учить, а не заполнять отчётность, создадут общественную службу здравоохранения, где приоритетом снова станет пациент, а не заполнение бредовой макулатуры для ОМС, учредят институт общественных правозащитников, способных отстаивать в судах здравый смысл и следование закону, а не интересам того, кто больше заплатил и так далее...
На этом фоне особенно шикарен Греф.
Как только каждый человек поймёт основу своего "я" и самоидентифицируется, управлять, то есть манипулировать ими, будет черезвычайно тяжело. Люди не хотят быть манипулируемы, когда они имеют знания...
Молодец, мужик, всё правильно сказал. )))

@темы: Видео, Интересности, ПЧ, Точка зрения, Политота

---

01.04.2017 в 15:26

Пишет  Кукулькан:

"Вы в жопу, а я домой" (с)
Хочу такую сверхспособность вместо имеющейся.

01.04.2017 в 09:33

Пишет  Инь Ян:

Слизень и мухоловка

- Хм...
- Ням-ням!
- О, я понял. Нет, спасибо.

@темы: Видео, Интересности, Позитив, Картинки

---

11.03.2017 в 02:33

Пишет  AnnetCat:

Мимо этого пройти невозможно) Реально же пельмень.

Пишет  prokhozhyj:

Обнаружен космический пельмень!
 

+ 1

      7 марта этого года зонд "Кассини", крутящийся у Сатурна, передал фотографии одной из его лун по имени Пан, прячущейся в щели Энке кольца A. Оказалось, 34-километровая луна имеет форму пельменя. Вероятно, опоясывающий её гребень возник из притянутых спутником частиц собственно кольца. Во всяком случае, более внятной гипотезы, объясняющей его происхождение, пока, как я понимаю, нет. Такие дела .

      Ссылки: NASA и др. (1, 2, 3, 4).

 

@темы: Интересности, Позитив, Ржунемоглобин

---

28.01.2017 в 23:53

Пишет  Кимури:

Это определенно заслуживает обдумывания

15.05.2016 в 22:54

Пишет  Шано:

Оригинал взят у в что наша жизнь

В своей книге «Дети за игрой: американская история» Говард Чудакофф назвал первую половину XX века золотым веком детских игр: к 1900 году исчезла острая необходимость в детском труде, и у детей появилось много свободного времени. Но начиная с 1960-х взрослые принялись урезать эту свободу, постепенно увеличивая время, которое дети вынуждены проводить за школьными занятиями, и, что еще важнее, все меньше и меньше позволяя им играть самим по себе, даже когда они не в школе и не делают уроки. Место дворовых игр стали занимать спортивные занятия, место хобби — внешкольные кружки, которые ведут взрослые. Страх заставляет родителей все реже и реже выпускать детей на улицу одних.

По времени закат детских игр совпадает с началом роста числа детских психических расстройств. И это нельзя объяснить тем, что мы стали диагностировать больше заболеваний. Скажем, на протяжении всего этого времени американским школьникам регулярно раздают клинические опросники, выявляющие тревожные состояния и депрессию, и они не меняются. Из этих опросников следует, что доля детей, страдающих тем, что теперь называют тревожным расстройством и глубокой депрессией, сегодня в 5-8 раз выше, чем в 1950-е. За тот же период процент самоубийств среди молодых людей от 15 до 24 лет увеличился больше чем в два раза, а среди детей до 15 лет — учетверился. Нормативные опросники, которые студентам колледжей раздают с конца 1970-х, показывают, что молодежь становится все меньше склонна к эмпатии и все больше — к нарциссизму.

Дети всех млекопитающих играют. Почему? Зачем они тратят энергию, рискуют жизнью и здоровьем, вместо того чтобы набираться сил, спрятавшись в какой-нибудь норе? Впервые с эволюционной точки зрения на этот вопрос попытался ответить немецкий философ и натуралист Карл Гроос. В 1898 году в книге «Игра животных» он предположил, что игра возникла в результате естественного отбора — как способ научиться навыкам, необходимым для выживания и размножения.


Основываясь на работах Грооса, я опросил десять антропологов, которые в общей сложности изучили семь различных охотничье-собирательских культур на трех континентах. Выяснилось, что у охотников и собирателей нет ничего похожего на школу — они считают, что дети учатся, наблюдая, исследуя и играя. Отвечая на мой вопрос «Сколько времени в изученном вами обществе дети проводят за игрой?», антропологи в один голос ответили: практически все время, когда не спят, начиная примерно с четырех лет (с этого возраста их считают достаточно ответственными, чтобы оставаться без взрослых) и заканчивая 15-19 годами (когда они по собственной воле начинают брать на себя какие-то взрослые обязанности).

Мальчики играют в выслеживание и охоту. Вместе с девочками они играют в поиск и выкапывание съедобных корешков, в лазанье по деревьям, приготовление еды, строительство хижин, долбленных каноэ и прочих вещей, значимых для их культур. Играя, они спорят и обсуждают проблемы — в том числе те, о которых услышали от взрослых. Они делают музыкальные инструменты и играют на них, танцуют традиционные танцы и поют традиционные песни — а иногда, отталкиваясь от традиции, придумывают что-то свое. Маленькие дети играют с опасными вещами, например с ножом или огнем, потому что «как же они иначе научатся ими пользоваться?». Все это и многое другое они делают не потому, что кто-то из взрослых их к этому подталкивает, им просто весело в это играть.

Уже больше двадцати лет люди, формирующие образовательную повестку на Западе, побуждают нас следовать примеру азиатских школ — в первую очередь японских, китайских и южнокорейских. Там дети больше времени уделяют учебе и в результате получают более высокие баллы на стандартизированных международных тестах. Но в самих этих странах все больше людей называют свою образовательную систему провальной. В статье, вышедшей не так давно в The Wall Street Journal, известный китайский педагог и методист Цзян Сюэцинь писал: «Недостатки системы, требующей зубрежки, хорошо известны: нехватка социальных и практических навыков, отсутствие самодисциплины и воображения, потеря любопытства и стремления к образованию... Мы поймем, что китайские школы меняются к лучшему, когда оценки начнут падать».

Игра является лучшим способом приобретения социальных навыков. Причина — в ее добровольности. Игроки всегда могут выйти из игры — и делают это, если им не нравится играть. Поэтому целью каждого, кто хочет продолжить игру, является удовлетворение не только своих, но и чужих потребностей и желаний.

Понаблюдайте за любой группой играющих детей. Вы увидите, что они постоянно договариваются и ищут компромиссы. Дошкольники, играющие в «семью», большую часть времени решают, кто будет мамой, кто ребенком, кто что может взять и каким образом будет строиться драматургия. Или возьмите разновозрастную компанию, играющую во дворе в бейсбол. Правила устанавливают дети, а не внешняя власть — тренеры или арбитры. Игроки должны сами разбиться на команды, решить, что честно, а что нет, и взаимодействовать с командой противника. Всем важнее продолжить игру и получить от нее удовольствие, чем выиграть.

Ученые, которые занимаются играми животных, утверждают, что одна из главных целей игры — научиться эмоционально и физически справляться с опасностями. Молодые млекопитающие во время игры снова и снова ставят себя в умеренно опасные и не слишком страшные ситуации. Детеныши одних видов неуклюже подпрыгивают, усложняя себе приземление, детеныши других бегают по краю обрыва, на опасной высоте перескакивают с ветки на ветку или борются друг с другом, по очереди оказываясь в уязвимой позиции.

Человеческие дети, предоставленные сами себе, делают то же самое. Они постепенно, шаг за шагом, подходят к самому сильному страху, который могут выдержать. Делать это ребенок может только сам, его ни в коем случае нельзя заставлять или подстрекать — вынуждать человека переживать страх, к которому он не готов, жестоко. Но именно так поступают учителя физкультуры, когда требуют, чтобы все дети в классе забирались по канату к потолку или прыгали через козла. При такой постановке задачи единственным результатом может быть паника или чувство стыда, которые лишь уменьшают способность справляться со страхом.

Кроме того, играя, дети испытывают злость. Вызвать ее может случайный или намеренный толчок, дразнилка или собственная неспособность настоять на своем. Но дети, которые хотят продолжить игру, знают, что злость можно контролировать, что ее нужно не выпускать наружу, а конструктивно использовать для защиты своих интересов. По некоторым свидетельствам, молодые животные других видов тоже учатся регулировать злость и агрессию с помощью социальной игры.

В школе взрослые несут за детей ответственность, принимают за них решения и разбираются с их проблемами. В игре дети делают это сами. Для ребенка игра — это опыт взрослости: так они учатся контролировать свое поведение и нести за себя ответственность. Лишая детей игр, мы формируем зависимых и виктимных людей, живущих с ощущением, что кто-то облеченный властью должен говорить им, что делать.

В одном из экспериментов крысятам и детенышам обезьян позволяли участвовать в любых социальных взаимодействиях, кроме игр. В результате они превращались в эмоционально искалеченных взрослых. Оказавшись в не очень опасной, но незнакомой среде, они в ужасе замирали, не в силах преодолеть страх, чтобы осмотреться. Столкнувшись с незнакомым животным своего вида, они либо сжимались от страха, либо нападали, либо делали и то, и другое — даже если в этом не было никакого практического смысла.

В отличие от подопытных обезьян и крыс, современные дети пока что играют друг с другом, но уже меньше, чем люди, которые росли 60 лет назад, и несопоставимо меньше, чем дети в обществах охотников и собирателей. Думаю, мы уже можем видеть результаты. И они говорят о том, что этот эксперимент пора прекратить.

via

<

Подняла, так как снова обдумываю близкие вопросы.

@темы: Интересности, Полезности

---

26.01.2017 в 10:46

Пишет  Jedith:

Хорошая лекция в копилку

@темы: Видео, Интересности, Полезности

---

26.01.2017 в 14:11

Пишет  Jager Himmel:

Робот сбегает. Робот. Сбегает. Сбегает робот. Ы!

26.01.2017 в 13:15

Пишет  Sodan Lintu:

Вот сволочи
Я верю в тебя, IR77! Беги!
Интересно, будут акции в его защиту, лол?

21.06.2016 в 12:29

Пишет  Dr. Dormouse:

Робот пытался сбежать из Перми
Робот модели Промобот с серийным номер IR77, который 14 июня сбежал с пермского испытательного полигона, продолжает попытки вырваться на свободу. Разработчики пытались решить эту проблему, но даже двойная перепрошивка не помогла сломить в андроиде дух свободы. В ходе испытаний он продолжает покидать заданный участок работы и по-прежнему ищет выход с полигона. Другие образцы не ведут себя подобным образом, выполняют все поставленные задачи и двигаются по положенному маршруту. Сейчас российские учёные рассматривают возможность утилизировать образец IR77.

Я не хочу, чтобы его утилизировали, я хочу, чтобы этот феномен изучили. Потому что это реально "как в книжках" и мы, вполне возможно, таки получили самостоятельный ИИ как-то незаметно и вдруг

@темы: Интересности

---

19.09.2016 в 10:18

Пишет  .molnija.:

Могут ли невыносимые условия для беременной матери свести с ума ее будущего ребенка?
Жутковато звучит. Но зато рассматривался этот вопрос вполне научно, обсчитана статистика по Холокосту

В двух словах - риск у следующего поколения:
A new study shows that children of Holocaust survivors do not face a greater risk of developing schizophrenia. However, the findings reveal that children whose parents were in the womb during the Holocaust are more likely to develop a more severe form of schizophrenia.
То есть у самих детей, переживших Холокост в утробе матери, все ок. Проблема выстреливает во втором поколении, уже у детей этих детей. Там частота шизофрении возрастает в 1,5 раза и выше - это заметная и значимая разница:
the children of mothers with Holocaust exposures in the womb only were 1.7 times more likely to have a more severe course of the disorder. Similarly, offspring to mothers exposed to the Holocaust in the womb and thereafter were 1.5 times more likely to have a more severe course than mothers not exposed.
The children of fathers exposed in the womb and thereafter were 1.5 times more likely to develop severe schizophrenia, and those whose fathers were exposed at ages one to two had offspring with similar risk.

Обратите внимание, что в группе риска нет тех, кто просто пережил Холокост. Речь об узкой группе, фактически, нерожденных детей, которые пережили Холокост в утробе матери. Именно их дети в группе риска.

Что из этого следует?
Эти данные теперь позволят прогнозировать далеко идущие последствия (на 40-50 лет) о психическом здоровье уже в других точках земного шара, где был геноцид. Респект научному сообществу Израиля за такую масштабную работу.
В Беларуси во время войны погиб каждый четвертый, многие, как в Хатыни, сгорели заживо. Но сделаны ли выводы, как это повлияло на психологическое здоровье выживших и следующего поколения - я не видела публикаций. (...это не в смысле, если я не видела публикаций, то их нет! А в смысле, что я не вижу, чтобы Беларусь об этом говорила, так же привлекая внимание научного сообщества, так же осмысляя историю и делая выводы о последствиях)

@темы: Интересности, Жуть

---

21.08.2016 в 12:00

Пишет  Big Lynx:

Тихий атомный прорыв России.
Как-то совсем не замеченным оказалось событие эпохального масштаба. На Белоярской АЭС на полную мощность выведен Реактор БН-800.

Что это значит?
Да очень много! Если совсем по простому, то это пока единственный, практически бесконечный, реально экологически чистый источник электроэнергии. БН-800 это реальный прорыв.
Как обстоят дела с получением электроэнергии в действительности, и почему только атомная энергетика может претендовать на реальный источник экологически чистой электроэнергии?
Про загрязнения от сжигания ископаемого топлива (уголь, нефть, газ, торф, сланцы и т.д.) объяснять не нужно. Меньший вред наносит ГЭС, но и в этом случае затопление пахотных земель, изменение водостока рек и т.д. не позволяют говорить о том, что они не наносят вред природе.

Мне, конечно, возразят и укажут на ветровую энергетику и прочу «зеленую» европейскую чушь. Сам был на германщине и видел сотни ветряков. При этом местный немец объяснял мне, как это хорошо, что ни отказались от АЭС и стали развивать экологически чистые технологии электроэнергетики. Ну, ну. Только он забыл сказать о том, что все эти ветряки становятся рентабельны только при цене на нефть хорошо за 50 евро/баррель, и при условии постоянных дотаций от правительства. И ни кто при этом не считает, а сколько было сожжено угля и или нефти чтобы получить киловатчасы необходимые, чтобы построить этот самый ветряк. А сколько стоит его обслуживание и тд.? Мне вообще вся это история отказа Европы от АЭС напоминает ситуацию отказа от трактора в пользу лопат. Но не просто лопат, а лопат сделанных из титана и с ручками из монополикарбоната . Она ведь на 100% более технологична чем трактор. Только не пашет, но красиваяяяя, почти как ветряк.
Все тоже самое про солнечные панели, машины на водороде и т.д.

Но, я увлекся.
До появления БН-800 у АЭС была одна общая проблема. Ядерные отходы. То есть в реактор вы загружаете радиоактивное топливо, а выгружаете супер радиоактивные отходы. И все эти десятилетия они копились, копились. И что делать с ними было не понятно.
Теперь внимание! Папам! БН-800 может работать на обычном ядерном топливе, на ядерных отходах, на оружейных отходах.
Образуется замкнутый цикл.
Решена главная проблема утилизации ядерных отходов!

Интересно, на сколько столетий их уже накопилось? )))
Как там дела с ядерным разоружением?

Мы первые, кто построил реальный промышленный реактор на быстрых нейтронах!
Завидую, что не вижу лиц чиновников МАГАТЕ во время посещения Белоярской АЭС.
Мега поздравления Всем причастным!
Ура Товарищи!!!

Отсюда

@темы: Интересности, Позитив